.
أسماء البنين التي تبدأ بالجيم
إما من قولهم : جبرت العظم؛ وإما من قولهم أجبرت الرجل على كذا, أيقهرته. وللكرام عثرات، ولا يجبر عثرات الكرام إلا كريم النفس، وكريمالأصل. ومن الناس من اسمه"جبر" و"جبرة" ومنهم من اسمه "الجابري"منسوب إلى "سيدي جابر" وعلى كل ففي الجبر إصلاح وعطف وتعويض.وإن كان فيه قهر وإكراه. و"جبير" تصغير "جبر" وابن جبير معروف. جابر
صار جيدا، ومن كان كذلك بعد عن الرداءة ، وجاد عمله، وجاد قوله، فهو"جيد". وجاد – أيضا- أتى بالجيد من قول وفعل. وجاد غيره:غلبه في الجودفهو "جواد" وجمعه "جودة". والناس يسمون : "جاد الله" ، و"جاد المولى"اعترافا منهم بنعمة الله عليهم في الولد. وكلما سمعناهم يقولون "جاد" تذكرنافعل الجميل. جاد
الجارم : الكاسب. يقال : جارم أهله، أي كاسبهم. وكذلك "جريمة أهله".ويمكن أن يكون فاعلا من الجرم. لكنى أستعبد أن يراعى ذلك عند التسمية.وقد كان شاعرنا "على الجارم" ملء السمع والقلب. وسمت العرب جرما،وجارما. جارم
من كان فيه جسارة وشجاعة أدبية أو جسمية. جاسر
يجمع ولا يفرق، ويبذر بذور الحب والألفة أنى وجد. وهو يجمع لأعدائهويحشد لقتالهم، وهو يجمع أمره ويوطد عزمه. ومما يحمل تلك المعاني"جميعى" بلغة العامة. وربما كان بضم الجيم وفتح الميم. جامع
الجانب الذي لا ينقاد. والجانب : الناحية ويقولون في الأمثال : "إن جانبأعياك فالحق بجانب" ومن الأسماء "أبو جانب". جانب
ملك الوحي. ويقال أيضا : جبرائيل، وجبرين. جبريل
في الحبل ارتفاع، وفيه ثبات ورسوخ، ويـأوي إليه الناس، ويعتصم بهالخائف، وكذلك "أبو جبل". وجمع جبل : جبال و"جبالي" منسوب إلىالجمع. ويقال : جبل جبلا : غلظ وضخم. والجبل : ما علا من سطحالأرض، واستطال، جبل
وجاوز التل ارتفاعا. ويقال : "فلان جبل" ثابت لا يتزحزح، وسيد القوم :جبل، والعالم : جبل. وفى عالم الأسماء العربية نجد "جبلة".
رجل تضاف إليه حكايات مضحكة، وهو عير أبى العص دجين بن ثابت. جحا
فعالة من الجدع، وهو القطع للأذنين والأنف. وكذلك "الجدع" و"الأجدع". جداعة
فعلان من الجدع. وربما سمى مقطوع الأذن "أجدع" وقد سمت العرب"جديعا" و"مجدعا" و "أجدع". وفى مصر من اسمه "جدوع" على طريقتهم فيالمبالغة من "جدع" ويرتبط معناها عندهم بالشهامة والفتوة. جدعان
فعال. واشتقاقه من شيئين : إما من الجرح بالحديد، أو جارح من الكسبيقال: فلان جارحه أهله: أي كاسبهم. جراح
الغليظ من الخبز وهو معرب، ولعل "جردق" له صلة بهذا المعنى. جردق
الحوض الصغير تستقى فيع الإبل. جرموز
أرض ذات حجارة يصعب فيها المشي. جرول
الجرير حبل من أدم مفتول يخطم به البعير. والجيش الجرار الذي يجير كلما مر به من كثرته. جرير
الجزر بقلة عسقولية. وما يصلح لأن يذبح واللحم الذي تأكله السباعوالأرض ينحسر عنها الماء. جزر
الجساس : الأسد، لأنه يؤثر في الفريسة ببراثينه. وهو وصف للمبالغةويوحي بالبحث والفحص. جساس
الجعفر : النهر، فإذا كان صغيرا فهو "فلج"، فإذا جاوز ذلك فهو "الينبوع" فإذااتسع قيلا فهو "سرى" ، فإذا اتسع أكثر فهو "جعفر". جعفر
تصغير جعل وهو حيوان كالخنفساء يكثر في المواضع الندية. ومن الناسالأسود الدميم. جعيل
القصعة، والبئر الصغيرة. والكريم المضياف وتصغيره "جفينة" وفى المثل :"وعند جفينة الخبر اليقين" والعامة تقول : "جهينة" وهو خطأ. جفنة
جل الشيء جلالا : عظم فهو "جليل" وجل جلالا : أسن، ,احكمته التجارب،وتنزه وهو يوحي برفعة القدر والشأن. و"الجليل" في علم الفلسفة : ما جاوزالحد من نواحى الفن والأخلاق والفكر. جلال
يقال جمل جمالا حسن خلقه فهو "جميل" وهو "جميل" والجميل : الشحمالمذاب المتجمع. جمال
الجمعة : المجموعة، والألفة، وما يلي الخميس. جمعه
الجناح ما يطير به الطائر ونحوه، والعضد، والإبط، والجانب. وأحد لاعبيكرة القدم، وهما جناحان والجناح الجانب. ومن كان في جناح فلان، فهو فيكنفه ورعايته. وارجع إليه أيضا في الألقاب المركبة. جناح
من الجند وهى الأرض الغليظة المتكائفة. وأحسب اشتقاقى الجند من هذا.ونحن نسمى "الجندى" واحد الجند و"جندية" وهى التي ينتظم في سلكهاالجند. وقد سمت العرب "جنادة"، و"جنادا" وجنيدا". جنادة
الجندب نوع من الجراد يصر ويقفز ويطير وذكر بعض النحويين أن النونفيه زائدة، لأن اشتقاقه من الجدب : القفر من الأرض. جندب
الحياة جهاد، ومطلوب منا أن نجاهد في الله حق جهاده، وأنت لها يا جهاد. جهاد
من الجهامة : غلظ الوجه وعبوسه. وقد سمت العرب "جهما" و"جهيما"و"جاهمة" والجهم الأسد. جهم
فعول من الجهارة وهى عظم الخلق والرواء. جهور
قبيلة من قضاعة. ويقال : فلان جهينة الأخبار : يعرف يقينها. وفى مصر"الجهنى". نسبة إلى بلدة بصعيدها تسمى "جهينة". جهينة
الجواد الكريم ، والأصيل من الخيل والنجيب. جواد
جاد به الرحمن. والجود : المطر الغزير وقد أضاف إليه الأتراك تاءمفتوحة، فقالوا:"جودت" والجودة: جودة الفهم. جودة
وهو كل ما يستخرج منه شئ ينتفع به من الأحجار. والنفيس الذي تتخذ منهالفصوص ونحوها. جوهر
تصغير جون. والجون الأسود. وربما سمى الأبيض جونا. ويسمى الحمارالوحشى جونا. جوين
فيعل من الشيء المجفر. والجفر بئر واسعة وربما لم تطو. والجفر : الكنانةللنبل وجفر الفحل :إذا ترك الضراب ويمكن أن يكون اشتقاق جيفر من هذا. جيفر
أسماء البنين التي تبدأ بالجيم
إما من قولهم : جبرت العظم؛ وإما من قولهم أجبرت الرجل على كذا, أيقهرته. وللكرام عثرات، ولا يجبر عثرات الكرام إلا كريم النفس، وكريمالأصل. ومن الناس من اسمه"جبر" و"جبرة" ومنهم من اسمه "الجابري"منسوب إلى "سيدي جابر" وعلى كل ففي الجبر إصلاح وعطف وتعويض.وإن كان فيه قهر وإكراه. و"جبير" تصغير "جبر" وابن جبير معروف. جابر
صار جيدا، ومن كان كذلك بعد عن الرداءة ، وجاد عمله، وجاد قوله، فهو"جيد". وجاد – أيضا- أتى بالجيد من قول وفعل. وجاد غيره:غلبه في الجودفهو "جواد" وجمعه "جودة". والناس يسمون : "جاد الله" ، و"جاد المولى"اعترافا منهم بنعمة الله عليهم في الولد. وكلما سمعناهم يقولون "جاد" تذكرنافعل الجميل. جاد
الجارم : الكاسب. يقال : جارم أهله، أي كاسبهم. وكذلك "جريمة أهله".ويمكن أن يكون فاعلا من الجرم. لكنى أستعبد أن يراعى ذلك عند التسمية.وقد كان شاعرنا "على الجارم" ملء السمع والقلب. وسمت العرب جرما،وجارما. جارم
من كان فيه جسارة وشجاعة أدبية أو جسمية. جاسر
يجمع ولا يفرق، ويبذر بذور الحب والألفة أنى وجد. وهو يجمع لأعدائهويحشد لقتالهم، وهو يجمع أمره ويوطد عزمه. ومما يحمل تلك المعاني"جميعى" بلغة العامة. وربما كان بضم الجيم وفتح الميم. جامع
الجانب الذي لا ينقاد. والجانب : الناحية ويقولون في الأمثال : "إن جانبأعياك فالحق بجانب" ومن الأسماء "أبو جانب". جانب
ملك الوحي. ويقال أيضا : جبرائيل، وجبرين. جبريل
في الحبل ارتفاع، وفيه ثبات ورسوخ، ويـأوي إليه الناس، ويعتصم بهالخائف، وكذلك "أبو جبل". وجمع جبل : جبال و"جبالي" منسوب إلىالجمع. ويقال : جبل جبلا : غلظ وضخم. والجبل : ما علا من سطحالأرض، واستطال، جبل
وجاوز التل ارتفاعا. ويقال : "فلان جبل" ثابت لا يتزحزح، وسيد القوم :جبل، والعالم : جبل. وفى عالم الأسماء العربية نجد "جبلة".
رجل تضاف إليه حكايات مضحكة، وهو عير أبى العص دجين بن ثابت. جحا
فعالة من الجدع، وهو القطع للأذنين والأنف. وكذلك "الجدع" و"الأجدع". جداعة
فعلان من الجدع. وربما سمى مقطوع الأذن "أجدع" وقد سمت العرب"جديعا" و"مجدعا" و "أجدع". وفى مصر من اسمه "جدوع" على طريقتهم فيالمبالغة من "جدع" ويرتبط معناها عندهم بالشهامة والفتوة. جدعان
فعال. واشتقاقه من شيئين : إما من الجرح بالحديد، أو جارح من الكسبيقال: فلان جارحه أهله: أي كاسبهم. جراح
الغليظ من الخبز وهو معرب، ولعل "جردق" له صلة بهذا المعنى. جردق
الحوض الصغير تستقى فيع الإبل. جرموز
أرض ذات حجارة يصعب فيها المشي. جرول
الجرير حبل من أدم مفتول يخطم به البعير. والجيش الجرار الذي يجير كلما مر به من كثرته. جرير
الجزر بقلة عسقولية. وما يصلح لأن يذبح واللحم الذي تأكله السباعوالأرض ينحسر عنها الماء. جزر
الجساس : الأسد، لأنه يؤثر في الفريسة ببراثينه. وهو وصف للمبالغةويوحي بالبحث والفحص. جساس
الجعفر : النهر، فإذا كان صغيرا فهو "فلج"، فإذا جاوز ذلك فهو "الينبوع" فإذااتسع قيلا فهو "سرى" ، فإذا اتسع أكثر فهو "جعفر". جعفر
تصغير جعل وهو حيوان كالخنفساء يكثر في المواضع الندية. ومن الناسالأسود الدميم. جعيل
القصعة، والبئر الصغيرة. والكريم المضياف وتصغيره "جفينة" وفى المثل :"وعند جفينة الخبر اليقين" والعامة تقول : "جهينة" وهو خطأ. جفنة
جل الشيء جلالا : عظم فهو "جليل" وجل جلالا : أسن، ,احكمته التجارب،وتنزه وهو يوحي برفعة القدر والشأن. و"الجليل" في علم الفلسفة : ما جاوزالحد من نواحى الفن والأخلاق والفكر. جلال
يقال جمل جمالا حسن خلقه فهو "جميل" وهو "جميل" والجميل : الشحمالمذاب المتجمع. جمال
الجمعة : المجموعة، والألفة، وما يلي الخميس. جمعه
الجناح ما يطير به الطائر ونحوه، والعضد، والإبط، والجانب. وأحد لاعبيكرة القدم، وهما جناحان والجناح الجانب. ومن كان في جناح فلان، فهو فيكنفه ورعايته. وارجع إليه أيضا في الألقاب المركبة. جناح
من الجند وهى الأرض الغليظة المتكائفة. وأحسب اشتقاقى الجند من هذا.ونحن نسمى "الجندى" واحد الجند و"جندية" وهى التي ينتظم في سلكهاالجند. وقد سمت العرب "جنادة"، و"جنادا" وجنيدا". جنادة
الجندب نوع من الجراد يصر ويقفز ويطير وذكر بعض النحويين أن النونفيه زائدة، لأن اشتقاقه من الجدب : القفر من الأرض. جندب
الحياة جهاد، ومطلوب منا أن نجاهد في الله حق جهاده، وأنت لها يا جهاد. جهاد
من الجهامة : غلظ الوجه وعبوسه. وقد سمت العرب "جهما" و"جهيما"و"جاهمة" والجهم الأسد. جهم
فعول من الجهارة وهى عظم الخلق والرواء. جهور
قبيلة من قضاعة. ويقال : فلان جهينة الأخبار : يعرف يقينها. وفى مصر"الجهنى". نسبة إلى بلدة بصعيدها تسمى "جهينة". جهينة
الجواد الكريم ، والأصيل من الخيل والنجيب. جواد
جاد به الرحمن. والجود : المطر الغزير وقد أضاف إليه الأتراك تاءمفتوحة، فقالوا:"جودت" والجودة: جودة الفهم. جودة
وهو كل ما يستخرج منه شئ ينتفع به من الأحجار. والنفيس الذي تتخذ منهالفصوص ونحوها. جوهر
تصغير جون. والجون الأسود. وربما سمى الأبيض جونا. ويسمى الحمارالوحشى جونا. جوين
فيعل من الشيء المجفر. والجفر بئر واسعة وربما لم تطو. والجفر : الكنانةللنبل وجفر الفحل :إذا ترك الضراب ويمكن أن يكون اشتقاق جيفر من هذا. جيفر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق